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元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shu)國家通稱的“新年”。元，謂“始(shi)(shi)”，凡數(shu)之始(shi)(shi)稱為“元”；旦，謂“日”；“元旦”即“初始(shi)(shi)之日”的意思。
“元(yuan)(yuan)(yuan)旦”通常(chang)指歷法中的(de)(de)首月首日。在(zai)我國，“元(yuan)(yuan)(yuan)旦”一詞(ci)古已有(you)之，在(zai)文學作品(pin)中最(zui)早見于(yu)《晉書》。我國歷史(shi)上(shang)的(de)(de)“元(yuan)(yuan)(yuan)旦”指的(de)(de)是“正(zheng)月一日”，“正(zheng)月”的(de)(de)計(ji)算方法，在(zai)漢武(wu)帝(di)時(shi)期以前是很不統一的(de)(de)，歷代(dai)的(de)(de)元(yuan)(yuan)(yuan)旦（首月首日）日期并不一致。
辛亥(hai)革命后(hou)，為了(le)“行夏正(zheng)，所(suo)以順農時，從(cong)西歷(li)，所(suo)以便統計”，民(min)國(guo)元年(nian)決定使(shi)用(yong)公歷(li)（實際使(shi)用(yong)是1912年(nian)），并(bing)規定陽歷(li)1月1日(ri)為“新年(nian)”，但(dan)并(bing)不叫“元旦”。1949年(nian)中(zhong)華(hua)人民(min)共和國(guo)以公歷(li)1月1日(ri)為元旦，因此“元旦”在中(zhong)國(guo)也被稱為“陽歷(li)年(nian)”、“新歷(li)年(nian)”或“公歷(li)年(nian)”。
傳說(shuo)在(zai)4000多(duo)年前遠(yuan)古(gu)的(de)(de)(de)堯、舜盛世之時，堯在(zai)位時勤政于民(min)為(wei)(wei)百姓辦(ban)了(le)很多(duo)好(hao)事，很受廣大百姓愛(ai)(ai)戴，但因其子(zi)無(wu)才(cai)(cai)不太成器，他沒(mei)把(ba)(ba)“部落(luo)聯盟”的(de)(de)(de)首領位傳給自己的(de)(de)(de)兒子(zi)，而是傳給了(le)品德才(cai)(cai)能兼備的(de)(de)(de)舜。堯對舜說(shuo)：“你今后(hou)一(yi)(yi)定要把(ba)(ba)帝位傳交好(hao)，待我(wo)死(si)后(hou)也(ye)可(ke)安心瞑目了(le)。”后(hou)來舜把(ba)(ba)帝位傳給了(le)治洪水有(you)功的(de)(de)(de)禹，禹亦像舜那樣親(qin)民(min)愛(ai)(ai)民(min)為(wei)(wei)百姓做了(le)很多(duo)好(hao)事，都(dou)十(shi)分(fen)受人(ren)愛(ai)(ai)戴。后(hou)來人(ren)們把(ba)(ba)堯死(si)后(hou)，舜帝祭祀天地(di)和先帝堯的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)天，當作一(yi)(yi)年的(de)(de)(de)開始之日，把(ba)(ba)農歷(li)(li)正月初(chu)一(yi)(yi)稱為(wei)(wei)“元旦(dan)”，或“元正。也(ye)有(you)正月一(yi)(yi)日（元旦(dan)）起于三皇五帝之一(yi)(yi)顓頊的(de)(de)(de)傳說(shuo)，距今已有(you)5000多(duo)年的(de)(de)(de)歷(li)(li)史。據說(shuo)這就是古(gu)代“元旦(dan)”的(de)(de)(de)由(you)來。
